第六十三章 王重阳和周伯通
李毅力笑道：
“王重阳的确是五大派之一，也是全真教，但却不是中，而是属于北派。”
这一听，彭巳丁一阵激动，果然是真的，只是金大侠把他改为中神通了。彭巳丁好想听下去，尤其是对王重阳的先天功有一种期待，不过李毅力却对他说：
“我们现在该练功了！”
彭巳丁只得静下心来练功，李毅力教他单腿下蹲，方法很简单，就是抬起一条腿与地面平行，以支撑腿缓慢的下蹲到最低点，再站起来，就这样反反复复的练到无力再做为止，练完后接着单腿跳起，伸手摸高。
这个没有什么难的，彭巳丁觉得以他十几年闪电步的功力做起来应该轻轻松松。不过当他轻松自如高兴地做着的时候，李毅力却对他说：
“双手各拿20斤的哑铃，两个腿各做60个。”
于是彭巳丁到练功房拿了一副最重的哑铃，刚刚是20公斤，然后在李毅力的督促下练了起来。他内心想，60个算个啥，我照常轻轻松松完成。李毅力端着茶杯，笑呵呵的看着他做。
当彭巳丁做到35个的时候，感觉不对劲，似乎平时很轻的哑铃这时变得其重无比。原来这种单腿下蹲的练习，彭巳丁在上体育课的时候练过。当时其他很多同学都无法完成，即便个别同学能够完成，也只能勉强起立三五次，而他课后当着同学的面曾经轻轻松松做了40个。
所以当李毅力要求他做60个的时候，他觉得不算啥。哪知道手上拿了40斤后情况变了，而李毅力还监督他身体不能摇晃，支撑腿不能踮，抬起腿必须平行。
可怜的彭巳丁呀，跑了一早上的闪电步，练了30分钟“睡板凳”，即铁板桥，还练了那么久的弹腿，再这样一负重下蹲，这时的他感觉腿似乎就不是自己的了。
本来是寒冷的正月，彭巳丁练得是大汗淋漓，手臂还没啥，两个大腿、小腿感觉实在是支持不住。但李毅力不饶他，喊他继续。
但看他费力的样子，李毅力教他内功调息的法门——“逆式呼吸”。吩咐他用胸腹式呼吸，吸气时将腹部压缩下去，呼气的时候，让腹部鼓荡起来。但呼吸要深，而且必须配合动作，神志要专注。
这样一起一立，一呼一吸，彭巳丁渐渐感觉好些。当他拿出吃奶的气力完成60个时，很想坐下来休息一下，李毅力却命令道：
“单腿跳跃摸高60次！”
彭巳丁只得再次鼓起劲，使劲往上跳，手往上伸，去摸屋顶。起初他感觉很吃力，渐渐反而觉得酸胀的大小腿好些了。
当他完成单腿下蹲和单腿跳起摸高时，以为李毅力要喊他休息一下。但是李毅力却面含微笑，轻轻的说道：
“换一个腿，继续！”
彭巳丁只得又拿着哑铃，继续重复这个单调而折磨人的动作。不过他拿着哑铃正准备做的时候，李毅力又说：
“如果能标标准准的完成，接下来继续学习，我教你一套王重阳在活死人墓中自悟的绝世内功！”
本来彭巳丁打算按照老师的吩咐能完成多少算多少，并没信心，也没计划完成另一个腿的单腿下蹲任务，内心有了偷懒的心思。不过听李毅力这么一说，那是无论如何也必须完成，而且心里隐隐在想，是王重阳的看家本领，先天功吗？
于是彭巳丁深吸一口气，用“逆式呼吸”配合单腿下蹲的动作又认真的练了起来。不过这次李毅力又改变了方法，不是一味地催促，而是给他讲，练习武术，基本功很重要。但很多人往往忽视了基本功的训练，沉迷在无休无止的套路学习中，或追求某些高深的功法，这是不对的。
李毅力告诉他，如果他能负重100斤，单腿下蹲100个，配合他闪电步的灵活和混元一气阴腿的硬度，以及七星扣和弹腿的奇诡，天下少有人能接住他的一腿。
彭巳丁本来很累，这一听，就好像一针强心剂，似乎给了他无穷的力量。彭巳丁心里面大喊“坚持、坚持、再坚持，努力、努力、再努力”，终于他又完成单腿下蹲60个和单腿跳起摸高60次。
而当他练完，反而感觉不是很累了。其实练功就这么怪，当你在坚持不住的时候咬紧牙关再继续坚持下去，突破这个极限，反而不觉得怎样了，当然功夫也因此进了一步。
彭巳丁正是功力到了瓶颈的关键时刻，凭他自己很难突破。李毅力其实也发现了这一现象，于是一会儿严厉督促，一会儿温言说理，一会儿又给他打气，变着法子教他，这就是明师出高徒。
略微休息，彭巳丁又继续医学和修真的学习。
李毅力接到刚才的话题，给他讲道，说王重阳是全真道的开创者，宋政和二年（宋徽宗在位时的年号，1111-1118年为政和）出身于富裕家庭，他家中世代均为地方大族，家业十分丰厚，所以他从小就受到良好的教育。
而且王重阳天资聪明，又勤奋好学，后来还入了府学，中过进士，系京兆学籍。他文武双全，不但文采出众，而且擅长骑射，武功高强，中过武举人。
但是他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。尽管他满身才学，青年时代却不得志，受不到重用。满身抱负的他，后来在高人的指点下，进入道门，修真有成，开创了另一番伟业。
王重阳年轻的时候，他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，立志要凭借一身文武艺，拯救民族于危难之中。但由于南宋政权孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安。王重阳一番折腾，时而行侠仗义，时而想投军从戎，但是他的一腔热血，在那样的年代，只是付之东流。
在宋宣和七年（宋徽宗在位时的年号，1119-1125年为宣和），金灭了北宋，关中地区由傀儡政权刘齐管辖，13岁的王重阳应试，进入咸阳府府学，成为诸生。金天眷元年（金国第三个皇帝完颜亶，即合剌的年号，1138-1141为天眷）举行武举考试，25岁多的王重阳前往应试，中甲科。
王重阳文为诸生，武为武举，这是何等人才？不说“前无古人、后无来者”，也绝对是旷世奇才！
想有一番作为、天纵奇才的他，中武举状元后改名为德威，字世雄，准备施展拳脚好好干一番事业，但是最终还是没得到重用。
金正隆四年六月（金第四位皇帝完颜亮，即迪古乃的年号，1156年二月-1161年十一月为正隆），47岁左右的王重阳在仕途失意的时候，于终南甘河镇遇到披发披毡、年龄样貌都极为相像的两个人。王重阳大感惊异，只觉得这两人仙风道骨、风度翩翩，于是跟随他们到了一个僻静的地方，翻身便拜，请求赐教。
两人认为此子温润如玉、谦恭有礼，觉得孺子可教，就传授了他一些修炼的口诀，而王重阳也是一个识货之人，感觉二人所受与自己所学，简直不可同日而语，于是勤加练习。据后人揣度，王重阳所遇之人可能为吕洞宾。
金正隆五年中秋，48岁左右的王重阳又再次在醴泉遇见一个奇人，传授给他五篇修炼的绝密法门，王重阳如获至宝，倍加珍惜。但这个奇人却要求王重阳读毕后必须将之火化，不得留存。
经过这两段奇遇，王重阳觉得自己终于找到了自己的人生理想。有了新的追求的王重阳留下妻子，将女儿嫁走，于金大定元年（金第五位皇帝金世宗完颜雍，即乌禄的年号，1161年十月-1189年为大定），夫妻二人前往终南山南时村分别掘地穴居独处，造“活死人墓”，48岁多的王重阳开始了离家弃俗的修道生涯。
为表决心，他还以方牌挂其上，并自称疯子，书云“王害疯灵位”立于墓中。
李毅力这一娓娓道来，一时似乎把彭巳丁带入了《射雕英雄传》中，也终于明白“中神通”的原型是这样的。同时也令彭巳丁颇多感触，自己高中的时候，也曾自号“狂疯怪客”，放浪形骸，看来王重阳才是自己的前辈和偶像。
李毅力告诉彭巳丁，王重阳整整在活死人墓修炼了3年。又在金大定三年，50岁多的王重阳填堵了“活死人墓”，迁居到刘蒋村结茅屋而居，与玉蟾及李灵阳一起同住修道，又是4年。
王重阳的一生，充满传奇和坎坷，他出生于宋政和年间，13岁于宋宣和年间入府学成为诸生，25岁于金天眷元年中武举，47岁的王重阳在失意的时候于金正隆年间得道学真传。
在金大定元年，48岁的王重阳离家弃俗，到活死人墓苦练3年，后又继续在刘蒋村结茅屋而居与玉蟾、李灵阳同住修道苦练4年。这到了金大定七年，整整心无旁骛地苦练了7年，54岁多的王重阳文武医丹才告大成。
功夫练成的王重阳于当年夏初，将刘蒋村茅庵焚毁，并向众人辞别，声言到东海“捉马”，实为前往山东传道。
王重阳这一番复出，短短两年多的时间就“普化三州，同归五会，传道七子”，开创了全真道派！
首先在东行传道途中，丘处机及谭处端投师于王重阳门下。
王重阳的弟子中，其中最有名的就是这位长春子丘处机。
丘处机十九岁出家，本有很好根基，拜王重阳为师后功夫更是大进。王重阳羽化后，他在石爵溪洞穴中住了六年，苦苦修炼。为了争取功夫更大的突破，他还不满足，又隐居在龙门山励志精修七年，并创立了龙门派。
彭巳丁跟涵虚道长学过龙门派的龙门剑法，在《射雕英雄传》的全真七子中他也最喜欢丘处机，所以对丘处机极为景仰，此时一听李毅力的讲解，才知道丘处机是得了明师真传苦练出来的。
李毅力接着说长真子谭处端也是一个传奇人物，谭处端涉猎经史，饱读诗书，书法也不错，尤工草隶。他为人慷慨重孝义，但素患风痹，药石不能冶。
谭处端拜师王重阳后，求其医冶，居然隔宿而愈。自此谭处端诚心皈依全真道，追随王重阳，朝夕参请，多得玄旨，摒绝思虑，泯灭人我，苦心修炼，隐迹于伊、洛之间，传全真道南无派。
大定七年金秋，王重阳来到了宁海军，在范明叔的遇仙亭与马钰会面。王重阳劝勉马钰学道修真练功夫，马钰家世虽为地方大族，但他本有求道之心，于是他听王重阳的规劝抛弃万贯家产，从事修炼。
为了修道，马钰邀王重阳到城中的南庵居住，自此励行苦节，潜心修炼内功。为激励马钰，王重阳给该庵题名为“全真”。
“全真”之名，由此而起。
第二年，即金大定八年，马钰诚心拜师王重阳。王重阳在飞升前，将全真的秘密功法和秘籍传与丹阳子马钰，托为全真传道事业的直接继承人。后来马钰历尽艰辛，矢志宏道。后人赞评丹阳子马钰为“启迪全真，发挥玄教者也”，传有全真道遇仙派。
随后，王处一又继马钰之后拜王重阳为师。为了练好功夫，玉阳子王处一长期隐居文登云光洞，他练功非常刻苦，那真是“九夏迎阳立，三冬抱雪眠”。这样苦苦炼形九年，终得大道之要，传有全真教嵛山派。
后王重阳又领着马、谭、丘、王四人入昆嵛山石门口开烟霞洞修练。郝大通亦慕王重阳之名，来到昆嵛山跟随王重阳出家修炼。
郝大通好读黄老庄列方外之书，擅长卜卦占筮之术，尤精《大易》，是一个易学家。皈依全真教后，广宁子郝大通忘形炼功六年，从不言语，人称“不语先生”。相传九转功成后，他杖履北游，在真定间传教度人，创有全真教华山派。
在金大定八年的秋天，王重阳连同五位弟子迁居到文登县姜实庵建立“七宝会”。
金大定九年夏天，王重阳与马、谭、丘、郝四位弟子返回宁海军，在宁海军的周伯通修建了庵堂礼请王重阳居住，名曰“金莲堂”。
“周伯通”？老顽童？
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