第一百七十八章 流氓打架传万里
话从单思南从军征关白，年老后回家说起。单思南回家后，以自己的内家拳教授徒弟。但其中精深微妙之处，就深自秘惜，关起门来独自研习，跟他学的人都无法看到。王征南在楼上把楼板挖了个洞偷看，得到一个大概。
单思南的儿子不成器，他为自己身后无人料理而伤心。王征南知道后，便取了几件银酒器，奉献给他作为购买好棺木的费用。思南有感于他的诚意，把内家拳的技艺统统传给了他。
王征南为人机警，得了真传后，绝不显露锋芒，不到十分危急的时候绝不使用出来。
他曾于夜里出去探察事情，被守卫的兵士俘获，反绑在廊柱上，几十个兵士聚在一起，一边喧闹狂饮，一边看守着他。他拣起一块碎磁片趁兵士疏忽，偷偷地割断绑缚的绳索，然后拿出怀中的银子，往空中抛掷，趁兵士们抢夺银子的空隙，王征南逃了出去。
于是这几十个兵士出来追赶捉拿他，但上前靠近的兵士都莫名其妙的跌倒在地上趴不起来。跑出几里地后，他迷失了道路，田间看守的人以为他是贼，招集众人围住他抓他。但王征南所到之处，上前扭打的众人没有不受伤的。
某年底，王征南一个人出行，碰到七八个营兵要拖他去背重东西，他苦苦推脱求免，均不被理睬。王征南便走到桥上，甩掉背着的东西。营兵们拔出刀朝他砍来，王征南徒手相拒，而营兵都自己奇怪的跳起来仆倒在地上，刀也铿然落地，其实这是内家拳引进落空、发人于丈外的功夫。像这样跌倒的营兵有好几人。最后，他夺取营兵们的刀丢到井里。等到营兵们寻来井绳取出刀时，征南已走得很远了。
他在打人时都利用穴位，死穴、晕穴、哑穴，一切按铜人图法。有一恶少年侮辱他，被他打了，这人便几天不能小便，登门谢罪后，才得以恢复正常。有个牧童偷学了他的方法用来打同伴，同伴马上死去，王征南看后说：
“这是晕穴，不久就会醒转过来。”
过一会果真如此。征南好打抱不平，曾经为人报仇，那是因为激于不平而干的。但是他有他的原则，有个人与他是很久的故交，送钱要他去与自己的弟弟为仇，征南毅然与他绝交道：
“这是用看待禽兽的方式来看待我了。”
王征南年轻时隶属于海道卢若腾，海道衡量各人的武艺发给口粮，他曾领用几个人的口粮。一次巡按御史巡视部属，征南七箭中的，被补授为临山把总。
钱忠介公起兵，他以中军统领营务，屡立战功，授为都督佥事、副总兵官。失败后，他仍同华兵部联络海岛上的人，用药写密信往来。华兵部被害，而仇人的头还未被悬挂，他终身素食，以表阴自己的志愿，知道的人都为他悲伤。
他不问世事家居，欣羡他技艺的人，认为他贫穷必定容易招罗，营将们都向他显殷勤，他却漠然不顾，锄地挑粪，像不知道自己所擅长的技艺中有易于求食的本领。
一天，他去看一个老熟人，老熟人与营将住在一起，正请了一位松江武师讲习武艺。武师傲慢地坐着弹三弦，把穿着粗袍的王征南不放在眼里。那位老熟人向武师说王征南擅长拳法，武师斜视着王征南轻蔑的说：
“你也会这个吗？”
王征南推辞说不会，武师敞衣扬眉道：
“可以稍稍试一试吗？”
王征南坚决推辞，说自己不会。武师以为王征南惧怕自己，为了显示自己的威风，更加强邀他，王征南不得已便答应了。
哪知一上场，当武师拿出浑身本领欲给王征南下马威一显示自己本事时，结果被征南当场跌了一跤。他以为是自己大意，要求重来，但第二次跌得更惨，头破血流差点爬不起来。武师这才知道王征南果然是高人，于是向他下拜，并用二匹细绢作为礼物赔罪。
征南不曾读过书，但与士大夫谈论，却含蓄有物令人欣喜，一点也看不出他是个粗人。黄宗羲的弟弟晦木曾跟他一起去见钱牧斋老先生，钱老也觉得他很奇特。当他贫穷潦倒无以为生时，却不以为苦，而为能见到钱老、同黄宗羲兄弟交往而沾沾自喜。
黄宗羲曾和他一起到天童寺去，有个和尚叫山焰的很有气力，四五个人不能抓住他的手，他稍稍靠近王征南，就负痛跌倒。王征南说：
“现在的人认为内家没有什么可以用来炫耀，于是将外家功夫搀入在里面，这个学问很快就要衰败。”
以上就是黄宗羲有关内家拳、太极拳脉络的介绍，而王征南为张松溪的三传弟子，我们可以通过戚家军的厉害和单思南、王征南的故事间接了解到内家拳、太极拳的神奇玄奥和一些传承。
但是数典忘祖的董晓旭哪知道这些，为了一点蝇头小利，他大言不惭，华夏的这些优秀传统文化统统都被他否定了，言下之意，综合格斗是最能打的，传统武术都不能打。为了出名和为了那一丁点的利益，他把祖宗和祖宗留下的宝贵遗产出卖了，用学得的三脚猫武术散打功夫，改头换面为综合格斗四处找练健身拳的中老年人挑战，美其名曰“打假”！
其实董晓旭那真正懂得综合格斗，知道点规则和皮毛而已。真正的综合格斗即MMA，是一种规则极为开放的竞技格斗运动。MMA比赛使用分指拳套，赛事规则既允许站立打击，亦可进行地面缠斗，比赛时允许选手使用拳击、巴西柔术、泰拳、摔跤、咏春拳、跆拳道、空手道、柔道、散打、截拳道等多种技术。
MMA的雏形可追溯至古希腊角斗与华夏古代的打擂，近代巴西的无限制格斗开其先河，随后李小龙在格斗理念与形式上的探索为其做出了巨大贡献。但就这么好笑，董晓旭打着综合格斗的名义否定综合格斗的开创者李小龙，无知到这种程度，让人很无语！
不过这些人都已经不在了，他说起这些无耻的话，脸是不会发红的。这不算，他的厚颜无耻远不止这样，他专门找体重轻的、年纪大的以练健身拳为主的“名人”挑战。
他的成名之战就是与雷浩国的比武。
起初两人是互相叫骂，雷浩国说他的“雀不飞”神功是如何如何的厉害，自己是一代宗师。董晓旭说他的综合格斗才是天下第一，什么杨露禅、李小龙、雷浩国都是假的，都不能打。
两人越骂越凶，最后在没有经过体育行政部门同意的情况下，像两个杂皮混混居然私下约架。而一些唯恐天下不乱的人，也推波逐浪，为两人造声势，还请了不少媒体，大吹鼓吹特吹，美其名曰“太极大师与综合格斗的世纪之战”。
于是董晓旭和雷浩国选了一个小小的、不是很正规的拳馆，围观了一帮好事之徒，在一个风不和日不丽的下午，两人公开“比武”。当然这个结局不用说，练过几年健身太极操的小老头雷浩国，那是懂得几招武术散打，又改头换面为综合格斗的身强力壮的三流年轻散打拳手董晓旭的对手，一分多钟下来，雷浩国被打得头破血流。
比赛既不精彩，也不专业，更不合法，观众和笔者都很想美化一下比赛，但无从说起。不过某些媒体和一些不正规传媒，还有董晓旭，自有他们的说辞，四处传播，大肆渲染！于是某些人心里迷糊了，居然心中冒出一个问号：传统武术能打吗？
这个问题本如同“饭能吃吗”一样可笑，但部分崇洋媚外和对自己文化不自信的人还真的认为传统武术不能打了！真是可悲可气！
但远在海外的彭巳丁对这些事情一点儿也不知道，张泽军忙于招生培训，经营管理彭巳丁的武馆、公司，也没有精力理会，觉得都是跳梁小丑的滑稽剧。杨松林是个老好人，要说董晓旭只是一个混混，而雷浩国虽然没得本事，喜欢乱吹，但对中老年人健身却有点贡献，所以也没有主动去制止。
但在网络时代，加上一些别有用心的人刻意推波逐浪，于是好事不出门、坏事传千里，董晓旭和雷浩国的滑稽比赛，准确的说是约架扰乱社会风气，被各种方式向全世界传播。于是外国认为打击华夏的机会到了，尤其是H州的猎豹通过民间关系，暗中扶持董晓旭，希望通过董晓旭达到某些不可告人的目的。
就这样，彭巳丁走后，董晓旭成了武术界的“风云人物”。随之，很多小混混也投靠有猎豹支持的董晓旭阵营，四处向练健身拳的中老人约架，短短几个星期，居然把渝州武林搞得乌烟瘴气。
最后，武协负责人杨松林实在看不下去，通过研究决定，只得以官方的名义要求武术界不得私下约架，不得自创门派，不得自封大师，不得自封掌门。但是董晓旭和雷浩国的事件持续反复发酵，渝州武协的这些措施对于恢复武术名誉并没有实际效果。
而且董晓旭有了猎豹的暗中撑腰，胆子也大了，与武协公然对立起来，并约定在8月中旬来场大比武。就这样，渝州的第二场武术比赛，在彭巳丁离开不到两个月又在渝州开打了。不过这次比武虽由武协同意，但实际是董晓旭背后势力操控，是一场纯商业的赛事。
当然这些只是表面现象，而一场惊心动魄的阴谋却在暗流涌动。
附：阴代文学家黄宗羲著《王征南墓志铭》
少林以拳勇名天下。然主於搏人。人亦得以乘之。有所谓内家者。以静制动。犯者应手即仆。故别少林为外家。盖起於宋之张三峰。三峰为武当丹士。徽宗召之。道梗不得进。夜梦玄帝授之拳法。厥阴以单丁杀贼百余。三峰之术。百年之后。流传於陕西。而王宗为最著。温州陈州同。从王宗受之。以此教其乡人。由是流传於温州。嘉靖间张松溪为最著。松溪之徒三四人，而四阴叶继美近泉为之魁。由是流传於四阴。四阴得近泉之传者。为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎。皆各有授受。昆山传李天目、徐岱岳。天目传余波仲、吴七郎、陈茂弘。云泉传卢绍岐。贞石传董扶舆、夏枝溪。继槎传柴玄阴、姚石门、僧耳、僧尾。而思南之传。则为王征南。
思南从征关白。归老於家。以其术教授。然精微所在。则亦深自秘惜。掩关而理。学子皆不得见。征南从楼上穴板窥之。得梗概。思南子不肖。思南自伤身后莫之经纪。征南闻之。以银数器。奉为美槚之资。思南感其意。始尽以不传者传之。
征南为人机警。得传之后。绝不露圭角。非遇甚困则不发。尝夜出侦事。为守兵所获。反接廊柱。数十人轰饮守之。征南拾碎磁偷割其缚。探怀中银望空而掷。数十人方争攫。征南遂逸出。数十人追之。皆地匍匐不能起。行数里。迷道田间。守望者又以为贼也。聚众围之。征南所向。众无不受伤者。岁暮独行。遇营兵七八人。挽之负重。征南苦辞求免。不听。征南至桥上。弃其负。营兵援刀拟之。征南手格。而营兵自掷仆地。铿然刀堕。如是者数人。最后取其刀投之井中。营兵索绠出刀。而征南之去远矣。凡搏人皆以其穴。死穴。晕穴。哑穴。一切如铜人图法。有恶少辱之者。为征南所击。其人数日不溺。踵门谢过。使得如故。牧童窃学其法。以击伴侣。立死。征南视之曰。此晕穴也。不久当苏。已而果然。征南任侠。尝为人报雠。然激於不平而后为之。有与征南久故者。致金以雠其弟。征南毅然绝之。曰：“此以禽兽待我也。”
征南名来咸。姓王氏。征南其字也。自奉化来鄞。祖宗周。父宰元。母陈氏。世居城东之车桥。至征南而徙同岙。少时隶卢海道若腾。海道较艺给粮。征南尝兼数人。直指行部。征南七矢破的。补临山把总。钱忠介公建□以中军统营事。屡立战功。授都督佥事副总兵官。事败。犹与华兵部勾致岛人。药书往复。兵部受祸。雠首未悬。征南终身菜食。以阴此志。识者哀之。
征南罢事家居。慕其才艺者。以为贫必易致。营将皆通殷勤。而征南漠然不顾。锄地担粪。若不知己之所长。有易於求食者在也。一日。过其故人。故人与营将同居。方延松江教师讲习武艺。教师倨坐。弹三弦。视征南麻巾缊袍若无有。故人为言征南善拳法。教师斜盼之。曰：“若亦能此乎？”征南谢不敏。教师轩衣张眉曰：“亦可小试之乎。”征南固谢不敏。教师以其畏己也。强之愈力。征南不得已而应。教师被跌。请复之。再跌而流血破面。教师乃下拜。贽以二缣。
征南未尝读书。然与士大夫谈论。则蕴藉可喜。了不见其为粗人也。余弟晦木尝揭之见钱牧翁。牧翁亦甚奇之。当其贫困无聊不以为苦。而以得见牧翁。得交余兄弟。沾沾自喜。其好事如此。
予尝与之入天童。僧山焰有膂力。四五人不能掣其手。稍近征南。则蹶然负痛。征南曰：“今人以内家无可眩。於是以外家搀入之。此学行当衰矣。”因许叙其源流。忽忽九载。征南以哭子死。高辰四状其行。求予志之。余遂叙之於此。岂诺时意之所及乎。生於某年丁巳三月五日。卒於某年己酉二月九日。年五十三。娶孙氏。子二人。梦得前一月殇。次祖德以某月某日葬於同岙之阳。
铭曰：有技如斯，而不一施。终不鬻技，其志可悲。水浅山老，孤坟孰保。视此铭章，庶几有考。
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